Наше життя (Основи християнської віри і життя)

Слава Ісусу Христу!
Сьогодні поговоримо про християнське розуміння держави,  державної влади і смертної кари. Держава є формою організації життя нації. Кожен народ прагне забезпечити свою ідентичність через створення держави. Держава, як політична спільнота існує для спільного блага тільки тоді, коли керується  високими моральними цінностями й ідеалами. Така держава сприяє розвитку кожної особи і не нехтує суспільними цінностями свободи, рівності і справедливості. Держава здійснює свої функції за допомогою державної влади, яка діє на трьох рівнях: законодавчій, виконавчій та судовій. Влада необхідна для того, щоби координувати спільні дії громадян для досягнення спільного добра. Мета державної влади полягає у створенні передумов для гармонійного розвитку осіб, суспільних груп та й цілого суспільства. Представники державної влади повинні дотримуватись моральних вимог, які ставлять перед ними суспільство.

Християни – носії державної влади відповідальні не тільки перед законом і суспільством , але також і перед Богом. До функцій державної влади належить :захист від зовнішньої агресії та зовнішня політика, забезпечення конституційного ладу, піклуватися про загальний добробут і спільне благо та справедливе адміністрування держави. Визначальними ознаками спільного блага є: релігійна свобода, наука, освіта і культура. Згідно вчення церкви, межі державної влади визначаються її земним і дочасним значенням. Державна влада не може виходити за межі своїх функцій. Також державна влада не може здійснювати своїх функцій порушуючи моральні принципи, гідність і права людини. Межі державної влади зазвичай прописані в конституції. Існування держави і виконання її завдань залежить не лише від державної влади але також  і від її громадян через виконання громадянських обов’язків. До громадянських обов’язків належить: волевиявлення, законослухнянність, виплата податків та оборона держави. Однак, коли закони і моральні принципи порушуються державною владою, громадяни мають обов’язок впливати на неї через мирний протест і страйк. Згідно позиції і вчення церкви державна влада не абсолютизується. Тому у випадку, коли державний закон порушує Божий, християни зобов’язані притримуватись останнього за принципом «слухатись краще Бога, аніж людей». Одним із обов’язків держави є обмежувати всіма правовими засобами прояви зла у вигляді злочинів. У цьому аспекті державна влада виступає моральною силою суспільства. У християнському розумінні покарання за злочин не є помстою злочинцеві, але нагодою для його навернення, примирення з Богом та інтеграції у суспільство.  Тому застосовані владою покарання злочинцеві не можуть закривати перспективи для виправлення і повернення до суспільства. Цей принцип є дієвий і стосовно смертної кари. Смертна кара позбавляє особу можливості примиритися з Богом і повернутися до життя спільноти. Тому Церква усвідомлюючи таїнство людини і захищаючи гідність і цінність її життя виступає за незастосування смертної кари. Підсумовуючи, якщо державна влада співпрацює з громадянським суспільством на основі моральних принципів задля  досягнення спільного блага, то така держава сприяє розвиткові особистості, забезпечує права і свободи громадян і діяльність демократичних інститутів.